公私皆宜的Google日历

    去年下半年才开始正式用Google日历,觉得很好用,一下子建了几个,分别用于私事和工作。私事再分家事和个人活动,工作再分馆里的和部门的,再加上共享朋友的日历以及公共日历“中国节假日”,日历上五彩缤纷,做过的事、要做的事,重要日期、朋友日常安排等一一呈现。自己作以下用途:

1、记事:
    每学期都要写小结,所以工作日志必不可少。以前很土地记在本子上,现在则把日历当成了记事本。
    当然也不限工作,日记是早就不记了,但平时去哪里玩、在哪里FB过,就记录在此。
2、安排:
    做事前定时间,先看日历,包括朋友的日历,看对方是否有空。
3、邀请:
    创建或修改活动时,可以同时邀请其他人。被邀请者的回复(Yes/Maybe/No)会即时显示在日历中,很适合聚会安排。
4、提醒:
    日程可以通过弹出式窗口、电子邮件及短信,设置在预定时间前若干提醒。
    刚设了短信提醒,移动和联通都可以。应该接收是免费的吧。
5、共享:
    部门日历与部门所有同事共享,部门内的重要事情,馆里的学期安排,将要做的事情等等,随时可查、可看。并且设置的权限是每个同事都可更新,比如增加自己参加的学术会议信息。
    私事日历,可选择只共享是有空,而隐藏具体细节。
6、发布:
    部门日历嵌入在Google站点的网页中,所有共享者在开通日历功能后都可以看。

    公开的日历也可以嵌入到其他网页中。
7、查找:
    事情过去久了,记不大清,可用“搜索我的日历”全文查找。
    自己特意给FB标了“餐饮”,可以一下子搜出来。
8、复制:
    朋友日历上的活动也是自己要参加的,就复制一下,免得自己新建。
9、备份:
    不用其他日历,太相信Google,导出也没什么用,做备份吧。

    公务用Google日历有什么好处呢?好象清华大学图书馆曾用来发布读者讲座安排。看文章”Library 2.0: Balancing The Risks And Benefits To Maximise The Dividends” (Kelly, B. Program Electronic Library Information Systems, 43 (3), pp. 311-327)(下载),其中提到的优点是:只需更新Google日历,所有嵌入日历的页面就一同更新了;用户可以订阅日历,也可把事件加入自己的日历(即复制)。

新四军·皖南事变·同室操戈

   
前些年流行红色旅游,竟然自费携子去过几处,主要是为了给他写作文增加点感性素材。某年到茅山,新四军纪念馆自然在参观之列。之前对新四军的最深印象,主要来自二个人在皖南事变后的诗:陈毅的
《梅岭三章》,
周恩来在重庆《新华日报》上的“千古奇冤、江南一叶、同室操戈、相煎何急”。可是展览中的一张图、一张表,几乎完全清除了周诗在我头脑中营造出来的悲愤气氛。
    那张图是皖南事变形势图,一个个箭头,标出新四军各部在事件前后的行进路线,事件前几乎没有向北的,“北上抗日途中”云云,不知从何说起,“千古奇冤”只能认作诗歌语言了。网上找到这张“皖南事变作战经过要图

皖南事变作战经过要图
   
那张表是新四军经历的战斗统计表,分别统计新四军与日军、伪军战斗的次数,以及歼敌人数。初看之下,对早早被国军端了总部的新四军还留有这么准确的统计数据,很有点觉得不可思议。等细看数据,更是吃惊不小,虽然参观日久,具体数字已不记得,但当时太震憾,印象仍留存着:与日军战斗的次数只及与伪军战斗次数的零头,大致是千与万的差别;计算平均每场与日军战斗的歼敌数仅个位数,也大大低于与伪军战斗时的歼敌数,结果是合计歼日军仅数千,歼伪军数十倍于此。这看上去不象在抵御外敌,更象是“同室操戈”!

    近年来,越来越多国军抗战史料被公布,也有越来越多中共抗战决策内部资料被曝光。有时会想,当年老毛说抗战胜利后蒋介石从峨嵋山上下来摘桃子,何等大言不惭。

参见维基百科:
皖南事变
新四军

“长崎事件”与北洋海军的覆灭

    外出游玩,总愿意去纪念馆之类场所,因为看陈列的资料,能使心中模糊的历史画面清晰起来,不时还能纠正一些谬见。到威海刘公岛,便去了“中国甲午战争博物馆”──很奇怪的名称,好象甲午战争是中国的一场内战。

对北洋水师的所有印象,都来自很多年前看的电影《甲午风云》,想象当中北洋水师是在公海上阻击入侵的强大日本战舰而落败。不过,根据博物馆陈列馆的资料,北洋海军当时亚洲第一、世界第八(但不知以何为标准),在实力上应该强于日本海军。并且甲午海战发生在威海和刘公岛之间的海域,可以说就在中国的海岸边海湾里(看地图),且五个小时就全军覆没,实在令人唏嘘。实际上到海战发生时,大清国已经回天乏力了,此是题外话(可参见维基百科词条“甲午战争”)。

电影只展现了被击沉的北洋海军战舰,剩下的那些船呢?很囧的是,展览中列出了十艘“被俘”的战舰名称。以前我们说“俘掳”敌军、“缴获”武器,人被俘尚可不屈、船被缴就身不由己了,于是同样用“被俘”以明志?只是那些舰船都被编入了日本海军,如济远舰被俘十年后在日俄战争期间,沉没在旅顺口。八十年后船上大量遗物被打捞上来,陈列在刘公岛的博物馆中。

陈列馆中述及”长崎事件“,对我来讲是闻所未闻的。维基百科词条的长崎事件经过:

1886年8月13日,日方邀请抵达长崎的北洋官兵登岸购物。一些水兵却违反军纪,前往当地妓院寻乐且酗酒斗殴。闻讯赶来的警察很快平息了事端,多名情绪激动的清兵进而前往警署继续闹事。期间以军刀将一名日本警察刺成重伤,肇事水兵也受了轻伤并被逮捕。……

1886年8月15日,
李鸿章授意全舰队放假一天,并允许450名水兵自由观光。虽然丁汝昌明令禁止水兵执军械上岸。然而由于两天前的纠纷所带来的不满,观光很快演变为了械斗。
早有防备的警察数百名将水兵分割包围,配合街边市民展开石块攻击。事后统计显示,水兵方面有5人死亡、44人受伤、5人失踪(一说10人死亡)。警察也被打死1人,30人受伤。而长崎市民亦有多人受伤。

“长崎事件”怎么看,都像极超级大国的美国大兵在世界各地胡作非为、引发当地民众不满的场景。本来此次北洋水师出海目的就是“以振国威”,事情的最终解决又是“日方所支付的抚恤金数额大大超出了清廷”,所以“有人认为这是清廷在鸦片战争之后的第一次外交胜利”──岂不荒唐?把此事件视为甲午战争的肇因之一,亦无不可,君子报仇、十年不晚──这次只有八年,报应就来了。

刚进博物馆时,看到梁启超的“吾国四千年大梦之唤醒、实自甲午战争败割台湾、偿二百兆始”,还很不理解。为什么是1894[-1895]年的甲午战争而不是1840年的鸦片战争?看过“长崎事件”,我明白了,鸦片战争让国人知道自己不如西洋人,甲午战争让国人知道原来自己连东洋人也不如了。如果说1840年的国人半梦半醒,那么到18945年就彻底醒了。