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    参加清华大学举办的2006数字图书馆前沿问题高级研讨班，行前看到图谋博客的“走近DL前沿问题高级研讨班访谈结果”，发现自已正是张甲不希望与会的“只带耳朵来听的人”。聊以自慰的是，我还带上了自己的脑袋。在四月份时就下载了2005年研讨班的PPT，花了不少时间学习、梳理过。也算是有备而去吧，所以虽是新手，本次会议的内容自以为绝大部分都能明白。自然尚属纸上谈兵，具体做才会知道是不是真明白。

    数字图书馆是个很宽的领域，而本馆界定要我来做的只是其中的一部分，所以听的时候常常会觉得其他相关同事也该来洗洗脑子才好。至少对我这种水平的人，对于本次会议的体会是：

1、值得参加。平心而论，专家报告、同行交流，不是都精彩，参会也无法寻得直接的解决方案，但能了解现状与进展、交流idea。
    数图实现方法是多种多样的，如曾蕾在最后总结中所说，“不要在一棵树上吊死，有很多树可以吊（死）”。与成熟（或许暮气沉沉）的编目相比，数字图书馆无序且缺乏规则――因为标准太多而不知该遵循何种标准，充满着不定性和变数。如此才更需要追踪进展，而今年已历三届的研讨班，用keven的话说是“保持数图‘主流意识’，与国际接轨的重要载体”。当然参会不是唯一的途径，但肯定是比较省力的途径。

2、参会前应该有知识储备。第一天下午会议，坐我边上的那位MM有不少时间花在短信聊天上。后来听某位参会同仁讲，很多内容都听不懂。这真是太可惜了。

    自着手“数字化”以来，最关心的是两个问题：

1、数字资源长期保存。曾蕾的报告“数字保存”正针对这一问题，最后的结论或者说目前的现状，是网上那张著名的图片：

另：由于时间不够，会上演讲重点放在了数字保存的“必要性”部分，PPT中相当精彩的“数字保存方法及优缺点比较”都跳过去了。PPT中还有很多参考资料，强烈推荐！[目前尚未上网，请耐心等待]

2、扫描电子书的全文检索。本馆已扫描的图书，只做了目次全文，其它只是图像，没有做OCR，而这似乎是图书馆做图书扫描的普遍现象。CADLIS项目中的百万图书计划（高等学校中英文图书数字化国际合作计划，CADAL），七月初通过验收，扫描图书已超过了百万册，据说也没有全文。如此的信息揭示层次，如何与Google的图书计划做对比？
    图书扫描是相对低成本的，但文字识别+校正，尤其是对古籍、民国时期图书，就目前技术水平，成本之高，大概是一般图书馆无法承担的了。

    就参会得到的信息，目前两个问题都没有很好的解决方案，不知道是该郁闷还是心安理得――可以放心大胆地开始了。

 

    前几天，在杭州参加CALIS联合目录用户委员会第三次会议，质量控制组成员有一个议题是讨论“中文团体名称规范”。因为CALIS联合目录规范库前期建设已进入最后阶段，完成中文团体部分，就可以正式投入使用了。
    由于CALIS联合目录制定的著录规则与国家图书馆在诸多方面不一致，导致大陆及港台多方质疑。为能与国图保持一致，CALIS积极参与第二版《中国文献编目规则》的编制。不过，据说有些原来争论确定的内容，最终出版已非原来面目，让参与编写的CALIS一方很是郁闷。
    更令人郁闷的是，国图的做法也不完全依据《规则》。在这种情况下，《规则》是否还具有其权威？为名称规范，CALIS已经投入很大人力，期间团体名称形式还做过多次更改。在目前状况下，是否要完全按《规则》做，就存在了很大的疑问。讨论的结果是保持现状。
    对于团体名称规范方面，据说国图不完全依据《规则》的原因是，书目库中现有的数百万条记录无法更改。听到这种说法，当时我的想法是，只要确定规范形式，完成规范记录，书目记录按规范作全域更新即可，不存在无法更改的问题。

    今天看到博客“图书馆果汁”(Library Juice)上一篇“芭芭拉访谈”(Interview with Barbara Tillett)，才感到，具体操作时需要考虑的问题，实际上远没有外人想象的那么容易。同时，只要本着积极的态度，总是可以期望找到解决问题之途的。
    芭芭拉是美国国会图书馆编目政策与支持办公室(CPSO)主任（她是编目领域的名人，还有一大堆其他头衔），此番就美国国会图书馆标题表(LCSH)接受博主Rory Litwin访问。起因是Sanford Berman撰写专著批评LCSH改革不够，用词欧洲中心、男性至上、污辱与晦涩等等。芭芭拉的回应，既说明LCSH不断进取的现状，又表明积极改进的态度。可以说通过博客这个平台，为LCSH好好地做了一回宣传。

    通读全文，有以下心得：

1、技术变化才使很多事情成为可能。LCSH已有百多年历史，尽管一直在更动，但直到1981年卡片目录关闭后才能做更多改变。比如第一次世界大战，在1981年前一直是“欧战”(European War, 1914-1918)，之后才改成“世界大战”(World War, 1914-1918)。毕竟逐个改卡片不是好玩儿的。

2、现有技术不一定能解决所有问题。在LCSH中，基督教的神“上帝”直接用 God，而其它教的神就要另加限定词，如“安拉”用 God, Muslim。对于一个多民族的国家，这样做显失公平。但由于 God 在LCSH还指泛称的“神”，这就导致不能直接将 God 通过全域更新改成如 God (Christianity) 这样的形式。

3、需要不断探索解决问题的方法。仍是对 God，现在已经找到了解决方法，就是配合使用分类号，确定其含义是泛称的“神”还是基督教的“上帝”。

    就是老毛的话：“世上无难事，只要肯登攀。”