鎌田茂雄編. 中国仏教史辞典. 東京堂出版, 1981.9. 450p; 19cm. ISBN 4490101503
参见：《中国佛教史辞典》译前语（日语不精、佛教不通，译文仅供参考）
821．清了
（1088-1151年）曹洞宗。道号真歇，谥号悟空禅师，也被称为寂庵。俗姓雍，左绵（四川省）安昌人。十一岁时跟圣果寺的清俊出家，学《法华经》。十八岁得度，在成都的大慈寺学经论，登峨嵋山后出蜀。参拜邓州（河南省）丹霞山子淳，开悟而嗣法。游五台、京师，下汴，参拜长芦祖照而分座。宣和五年（1123年）在长芦山开堂，住补陀洛山，游天童、雁荡、天封。建炎四年（1130年）住雪峰山，振兴曹洞之宗风。之后，历住育王、蒋山、龙翔寺、径山，绍兴二十一年成为崇先显孝禅院的开山，无病而于同年十月一日圆寂，终年六十四岁，僧腊四十五。著作有《一掌录》、《劫外录》、《信心铭拈古》。
822．石泓寺石窟
位于陕西省西安北方的鄜县（现名富县）。根据清代雍正十三年（1735年）编集的《陕西通志》、道光十四年（1834年）编集的《重修鄜州志》，鄜州之西130里处岩山的山壁上凿有洞，安放大佛三尊，开创年代不明。时代万历七年（1579年）加以生修。后世对雕刻于窟壁的观音像与小佛群作过修补，据推断原型是唐代的；据认为三尊大佛中，释迦像在石窟开凿后不久雕刻，样式上为唐代的制作，两菩萨像是在后代追刻的。
823．石虎
（？-349年）五胡十六国后赵的第三代皇帝，石勒之义子，字季龙。因勇武过人、长于统率军队而受石勒重用。石勒死后，其子石弘继位，延熙元年（334年）石虎废石弘，继帝位，自称大赵天王，定都邺。由于对外派遣远征军，对内大兴土木，役使人民，国力日渐衰微。然而，在文化上与石勒一样尊信佛图澄，还公许人民出家，因而在石虎的治下，佛图澄之下形成了华北佛教的兴隆之势。
824．碛砂版大藏经
南宋中期到元初开版的大藏经，是端平元年（1234年）前后完成于江苏省平江府碛砂延圣禅院的私版大藏经，元代时还加以追雕补刻，亦称《南宋碛砂延圣院大藏经》、《延圣院版》、《延圣寺版》、《碛砂版》。“碛砂”也写作“碛沙”。1931年，在陕西省西安的卧龙寺、开元寺发现这一金藏，其影印版（591册，补2册）在上海出版。内容、体裁等与《思溪版》大致相同，591函1532部6365卷，是一面六行、一行十七字的折本。
825．石塔寺
位于福建省福州乌石山，山麓有神光寺、南涧寺，本寺位于最东。根据留下的碑文，唐代贞元十五年（799年），为庆祝德宗的诞生，由观察使柳冕与监军使鱼公创建。初名贞元无垢净光塔，一百多年后，永隆三年（941年）王延义重建，命名为坚牢塔。塔从明代天启年间起屡屡重修，但堂宇在嘉靖以后废绝。清代顺治六年（1649年）曾复建，但现已无寺僧，仅存塔。据报告，八角七层塔的侧面以黑大理石刻出佛像，并刻有很多铭文。
826．硕法师
（生卒年不详）亦称“JIYAKUHOSSHI”，日本平安时代的三论宗学僧，安澄（763-814年）的《中论疏记》等中频繁地引用、提及。是中国唐代的三论学者，著有《中论疏》十二卷、《三论游意义》（现存）等。日本传说是吉藏的弟子，但僧传中未见到。然而，从其思想、学说，并根据他在南都的音通的用字例，且与吉藏可能有师徒关系等来看，或许就是唐代住清禅寺的慧赜（《唐高僧传》卷三）。
827．石勒
（274-333年）后赵的建国者。从匈奴一个部族的穷人开始，逐渐成为大单于（匈奴王）。尊崇佛图澄，重视中国文化，还让编集《大单于志》这样的书籍。
828．施护
（生卒年不详）印度名Danapala，赐号显教大师。北印度乌填曩（Udyana）出身的译经僧。大平兴国五年（980年），与天息灾一同来到中国，拜谒宋太祖，得赐紫衣。大平兴国七年，受敕在大平兴国寺西方新建的译经院着手翻译。据说到元禧元年（1017年）为止三十六年间，译出的佛典共115部244卷。重要的翻译有《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》三十卷，是补充不空译《金刚顶经》的重要文献。
829．世说新语
南朝宋的刘义庆（403-444年）编，收集从后汉末年到东晋末年士大夫的逸话。古时亦称《世说》或《世说新书》。按逸话的内容与人物的性格，分类成德行、言语、政事、文学、方正等三十六编。由于生动地描绘出清谈流行的实态及贵族与僧侣的交友等，成为了解当时的社会风俗以及佛教被接受方面重要的资料。另外，本书中有刘孝标（462-521年）之注，作为六朝的代表性注释而著名。
830．薛怀义
（？-695年）活跃于中唐则天武皇朝时的僧侣。俗姓冯，京兆鄠县（陕西省，现为户县）人。原为杂耍中心的力士，偶然通过千金公主接近则天武后而得宠，受劝为僧，入武皇的女婿薛绍之籍。垂拱四年（688年），经过光宅政变压制了反武后派，迎来了他的全盛时代。把佛教置于道教之上，伪造《大云经》在全国的寺院中配布，说武后是佛的再世。另外也从事讨伐突厥等，他离开武后，最后为太平公主所谋杀。